Tu je môj problém s #BlackGirlMagic

Esencia práve vydalo svoje februárové číslo na oslavu „ Trieda #BlackGirlMagic 2016 . ' Prvýkrát som si všimol populárny výraz „Black Girl Magic“ ako hashtag na Facebooku a Twitteri, ktorý je pripojený k príspevkom priateľiek, ktoré oslavujú seba, svojich blízkych, svoje deti, svoj život. Videl som to na tričkách rozložených na bruškách malých usmievavých čiernych dievčat, ktoré ukazovali všetky zuby. Sú to vyhlásenia a obrázky hrdosti na temnotu a dievča, ktoré vytvorili a oslavujú čierne ženy a dievčatá, a to je pozitívne.

Niečo však nezapácha.

Možno som to len ja. Ako človek, ktorý žije s chronickou, nevyliečiteľnou SM takmer desať rokov, viem, že choroba a postihnutie môžu u človeka, ktorý ju má, pociťovať zlyhanie. Bez ohľadu na to, čo hovoria lekári, priatelia a rodinní príslušníci - bez ohľadu na to, čo hovorí vedecké zriadenie, môže mať pocit, že urobila niečo zlé. Mohla by si myslieť, že keby práve urobila niečo iné, niečo lepšie, niečo kúzelný , potom by možno veci neboli také, aké sú.

'Myslím si:' Toto som už počul. ' A čitateľ, ty tiež. “

Za posledných desať rokov svojej choroby som si osvojil zvládacie schopnosti. Naučil som sa dýchacie techniky. Uistil som sa, že budem vďačný za ľahkosť a smiech. Ale jeden z postojov, ktorý nikdy neprijmem, je myšlienka, že môžem byť „magickou čiernou ženou“. Že niekde vo mne je nejaká mágia čiernych dievčat. Pretože neexistuje. Všetko vo mne i mimo mňa je z mäsa a kostí a nervového systému (so zlou signalizáciou). Nič magické.

Ale je tu ešte niečo, čo ma nesprávne vtiera do slovného spojenia „mágia čiernych dievčat“, niečo menej osobné. Keď to vidím, usmievam sa a je mi vo vnútri teplo, pretože vždy nájdem potešenie v pohľade na šťastné čierne dievčatá a ženy. Potom sa však odmlčím a môj úsmev trochu zatuchne. Zamrzí to tak, že si to všimnete na fotografiách, keď môžete všetkým povedať, že sú spokojní, ale trochu ich unavuje predstierané nadšenie. Moja tvár stvrdne a ja sa začnem cítiť plasticky, a to preto, že si v duchu hovorím: 'Túto som už počul.'

A čitateľ, vy tiež.

Archetyp „silná, čierna žena“, ktorý zahŕňa aj smútiacu čiernu ženu, ktorá v tichosti trpí, je myšlienka, že to všetko môžeme prežiť, že to dokážeme vydržať . Že sme v skutočnosti nadľudí. Čierna dievčenská mágia mi pripadá ako ďalší spôsob, ako povedať to isté, a je to dusivé a zakrpatené. Predovšetkým je to skôr zúženie ako oslobodenie.

Povedať, že sme nadľudí, je rovnako zlé ako tvrdiť, že sme zvieratá, pretože to znamená, že sme organicky odlišní.

Čierna dievčenská mágia naznačuje, že sme opäť niečo iné ako ľudský . Môže to znieť hnusne, ale nie je to hnusné, keď sa s nami stále zaobchádza podľudský . A je tu a veľmi dlhá história čiernych žien, s ktorými sa v zdravotníckom zariadení zaobchádza ako s neľudskými, napriek dlhu, ktorý im západná medicína dlží. Nezačína to ani nekončí Henriette chýba a rakovinové bunky odobraté z jej krčka maternice bez vedomia alebo súhlasu jej rodiny. Nezačína to ani nekončí tým, že by čierne ženy dostávali menšiu anestéziu, ak vôbec, pri operáciách kvôli široko rozšírenému presvedčeniu, že čierne ženy necítili bolesť . Prijímaním čiernych žien to nezačína ani nekončí nesprávna a nebezpečná prenatálna starostlivosť alebo povinné sterilizácie .

Jednou z našich spoločne oslavovaných fotografií černošky je čierna žena, ktorá vytrvá, prežíva a pokračuje ďalej. V bolesti. Utrpenie. Je to krásne tragické stelesnenie tohto silného typu čiernej ženy, ktoré spoločne oslavujeme a súčasne kritizujeme. Trifecta Shondy Rhimes z Grey's Anatomy , Škandál, a Ako sa dostať preč s vraždou patria k najlepším zobrazeniam tohto napätia: napätie oslavujúce a kritické, odbúravajúce tento pojem o silnej, ticho trpiacej (čiernej) žene.

Ale je to zobrazené iba ako to: napätie. Žiadna z Rhimesových hlavných postáv (dokonca ani biela Meredith Gray) nie sú úplne zdravé ženy (živia sa stravou z pukancov a červeného vína alebo sexom ako zbraňou). Nie sú dokonalí a nie sú ani kúzelní. To, čo sú, je neuveriteľne, smrteľné, úžasné v tom, čo robia. To nie je magické. To robia ženy. Aby sme prežili, nelietame, nenadobúdame nadľudské vlastnosti. My žena hore. A možno čierne ženy to robia lepšie ako väčšina ostatných, ale je to preto, že my mať nie, pretože sme kúzelní. (Mimochodom, väčšina z nás zlyhá, mimochodom; keď jeden z nás nie, nazývame ich magickými.)

V dnešnej dobe, keď sa v medicíne vyskytujú rasistické praktiky, sú častejšie nahlásený na . Ale nie je náhoda, že keď určitý jazyk začal miznúť a niektoré praktiky sa dostávali do ilegality, začal sa ukazovať iný jazyk a prax: myšlienka magickej černošky -#BlackGirlMagic.

Je to kvôli tomu, že sme kúzelní, že si Daniel Holtzclaw myslel, že by nás mohol prenasledovať, znásilňovať a vyhrážať sa a dostať sa z toho?

Je to kvôli tomu, že sme magickí, že si Daniel Holtzclaw myslel, že nás môže prenasledovať, znásilňovať, vyhrážať sa nám a dostať sa z toho? Možno texaský policajt, ​​ktorý pri večierku pri bazéne zhodil na zem čiernu dievčinu oblečenú v bikinách Myslela si, že je magická a nič necíti. Možno ochranka školy ktorý chytil 14-ročné čierne dievča , telo na ňu narazilo a hodilo ju cez izbu, myslelo si, že je magická a odrazí sa od podlahy.

Povedať, že sme nadľudí, je rovnako zlé ako tvrdiť, že sme zvieratá, pretože to znamená, že sme organicky odlišní, že sa necítime rovnako ako ostatní ľudia. Čierne dievčatá a ženy sú ľudia. To je všetko, čo sme. A bol by magický pocit, keby sa k nám správali ako k ľudským bytostiam - kto nemôže lietať, nemôže sa odrážať od zeme, nemôže blokovať guľky, kto veľmi cíti bolesť, kto veľmi môže zomrieť. Keď vidím „mágiu čiernych dievčat“, myslím, že bola Sandra Blandová nie je to dosť magické? Renisha McBride ? Miriam Carey ? Možno sa snažila byť kúzelná, a ak sa jej to nepodarilo, začala namiesto toho obviňovať seba.

Prečítajte si odpoveď Ashley Fordovej „Na čiernobielej mágii nie je nič zlé“ tu .

Linda Chavers je spisovateľka, učiteľka a vedkyňa americkej a afroamerickej literatúry 20. storočia so špecializáciou na rasu a vizuálnu kultúru. Medzi jej výskumné záujmy patrí južná literatúra, postmodernizmus a beletria. Je držiteľkou titulu B.A. in Race and Gender from Gallatin School of Individualualized University of New York University (magna cum laude). Získala titul MA v angličtine a Ph.D. v afroamerických štúdiách z Harvardskej univerzity v roku 2013. Vášnivý pre službu, doktor Chavers pracuje vo väzenskom vzdelávaní, podporuje mentorstvo mládeže a krízovej intervencii znásilnenia viac ako desať rokov.

Tento obsah je vytvorený a udržiavaný treťou stranou a importovaný na túto stránku, aby pomohol používateľom poskytnúť ich e -mailové adresy. Viac informácií o tomto a podobnom obsahu nájdete na piano.io